Kázání

kázání 11.1.2009; Numeri 14,11-31

Čtení: 4.Mojžíšova 13,1 ? 3 + 13,26 ? 14,10
Text: Numeri 14,11 - 31
Bratři a sestry,
má člověk vědět, do čeho jde? Má zjišťovat podmínky, když dostal od Boha svou cestu zaslíbení? Má se starat o to, co ho čeká a s čím se bude muset vyrovnávat, když může počítat s božím slibem? Není to projev nedůvěry?

kázání - Nový rok 2009; Zjevení 4

čtení: Matouš 6,24-34
text: Zjevení 4
Sestry a bratři,
na co dneska vlastně kázat? Čím je tenhle den zvláštní, mimořádný? Co významného, pro nás tak zásadního se dnes stalo, aby to bylo hodno připomenutí nebo vyslyšení? Dohromady vlastně nic. Na rozdíl od Vánoc, kdy jsme si mohli s radostí připomenout: ?Dnes se vám narodil Spasitel?, na rozdíl od neděle dne vzkříšení, se k dnešku žádná rozhodující událost neváže, tenhle den nic neříká, je prázdný.

kázání - Rovné 21.12.2008 - vánoční bohoslužby

PRŮVOD MUDRCŮ - III.
Já jsem velkej mág a ze srdce mi radost tryská
a my kapacity zvěstujeme vám: ...

...Já jenom zíral! A my o nic méně!
Když nás uvítal Spasitel na seně.
I v tom hnoji láskou svojí Pán Bůh lidi provází.
Nevyhne se, s námi nese všechnu tíhu nesnází .

...Jé, to je krása! My se z ní těšíme!
Mé srdce jásá! Boží lásku ctíme.
Moc člověka ta vyleká, a zbožnost nahání strach.
Do deprese světlo vnese Bůh věrný i v temnotách.

kázání, Boží hod 2008; Lukáš 2,8-14

čtení: Jan 1,1-5 + 9-14
text: Lukáš 2,8-14
Sestry a bratři, přátelé,
sešli jsme se tu dnes, abychom společně oslavili vánoce, abychom jako ti pastýři znovu slyšeli ten vzkaz o radosti pro každého, a tohle poselství aby v nás opravdu zarezonovalo ? rozezvučelo naše životy spontánní chválou a svobodnou vděčností.
?Nebojte se!?, tak zní to první vánoční Boží slovo.

kázání - 14.12.2008, Lukáš 1,25-38

Čtení: Soudců 6,11-16 + Lukáš 10,29-37
text: Lukáš 1,25 ? 38
Sestry a bratři,
Slavíme advent. Jsme uprostřed času příchodu, uprostřed období, které klade důraz na to, že čas není jen kolovrátek, který mele věčně dokola to, co už tu dávno bylo, nýbrž že je těhotný novými událostmi, že je v naději dobrými věcmi.
Co to ale vlastně znamená? Co to obnáší ? žít tento čas, vyhlížet, připravit se, očekávat?
Zkusme se ve svém hledání inspirovat tím vyprávěním o navštívení dívky Marie.

rodinné bohoslužby 19.10.2008; 1.Korintským 11,27-33

Děcka dneska začneme od obrázku ( jedení beránka ).
- POZNÁTE, CO NA NĚM JE?
- KDY TAKHLE IZRAELCI JEDLI BERÁNKA?
- PROČ HO TAK JEDLI?
- A CO PŘI TOM JEŠTĚ DĚLALI?
- PROČ NATÍRALI VEŘEJE DVEŘÍ JEHO KRVÍ?
Poslední noc před vysvobozením z egyptského otroctví. Farao je nechtěl pustit. Spoléhal na svoje božstva. Ty tehdy představovali všichni prvorození. Aby Bůh ukázal jejich bezmoc, měli tu noc právě všichni prvorození zemřít.

kázání - 12.10.2008, Genesis 41,14-45

Genesis 41,14 - 45
Sestry a bratři,
Probíral jsem doposud příběhy praotců víry ? Abrahama, Izáka, Jákoba ? kapitolu za kapitolou, epizodu za epizodou, tak jak jdou v bibli za sebou. Skoro dva roky. Myslím, že to má dobrý smysl. Člověk se díky tomu dostane i k místům, které by normálně přeskočil, k tématům, které by si sám nevybral. Někdy nad nimi nevěřícně kroutíte hlavou: ?Teda co tohle v bibli dělá?? Ale postupně zjišťujete, že právě v nich je její hloubka, že právě to jsou perly, které ji odlišují od laciných příruček na šťastný život.

kázání 24.8.2008, Jan 3,1-8; křty

čtení: Matouš 18,1-5 (kralický překlad)
text: Jan 3,1 - 8
?A zavolav Ježíš pacholátka, postavil je uprostřed nich,? četla před chvílí kmotra Lukáše od stolu Páně. A nám se to teď stalo. Ježíš postavil pacholátka ? dokonce dvě: Lukáše a Lucii - uprostřed nás. Rodiče je přinesli ke křtu. Jsou ve středu naší pozornosti a právě v souvislosti s vírou. Jejich přítomností nás Bůh oslovuje jako Ježíš svoje učedníky. Lucie s Lukášem jsou takovou názornou boží nápovědou, abychom ve své víře nebyli úplně vedle.

kázání 17.8.2008, Genesis 33

čtení: Lukáš 15, 11 - 24
text: Genesis 33
Nejdřív připomenu souvislost ? po čem se to, co jsme teď slyšeli, událo: Jákob zápasil celou noc u potoka Jábok s kýmsi neznámým o požehnání. Dostal při tom zápase nové jméno, které vyjadřovalo jeho proměnu ? už nebude Jákob, tj. Úskočný, ale Izrael, tj. Zápasí Bůh, neboť jako kníže zápasil s Bohem i lidmi a obstál.
Ano - člověk bojuje své zápasy, těžké zápasy, sebe přetvářející zápasy se sebou samým, s temnotou vlastní i Boží, s věčnou neznámou, či věčným neznámým, zápasy o Boha a s Bohem.

kázání 25. 5. 2007, kázal bohoslovec Ondra Zikmund

1. čtení: Jan 8, 1-11 (Ježíš a cizoložnice), text: Řím 1, 16-17 Sestry a bratři, tyto řádky najdeme v úvodu dopisu apoštola Pavla, který byl adresován do Říma. Římskému sboru křesťanů. Řím byl tehdy něco jako hlavní město známého světa. V Římě sídlili všechny úřady. Řím zkrátka udával rytmus. Kdo chtěl něco znamenat, musel do Říma. Možná proto záleželo Pavlovi na vztahu právě s tímto sborem. Přeci jenom mít své očko v hlavním městě se hodilo vždy. A navíc si Pavel chtěl z Říma udělat základnu pro svou další misijní činnost v krajích od Říma na západ.

kázání - svatodušní 11.5.2008

čtení: Skutky 2,1 ? 18
text: Ezechiel 37,1 - 14
Bratři a sestry,
dnes tu nejdřív budou tak trochu chřestit kostlivci. K nim nás Hospodin skrze Ezechiele přivedl. Dějiště, do něhož jsme s ním přeneseni, je údolí, kde se už dlouho neděje nic. Dějiště, kde se už ani nic dít nemůže. Je to bitevní pole po bitvě již dávno prohrané.

kázání 4. 5, 2008

čtení J 5.1-9, text J 1-16 (i se 4 veršem)
Už 38 let tam leží. Nic dalšího se o tom muži nedovídáme: nevíme odkud je, jaké měla jeho rodina společenské postavení, zda měl majetek, neznáme ani jeho jméno. Ale na tom všem, když je člověk vážně nemocný, záleží málo. 38 let nejen nemoci, ale i naděje, že se snad něco stane. Naděje stále zklamávané a znovu ožívající: možná příště ?

kázání 6. 4. 2008

čtení Kr 5.1-14; text J 4.46-53
Po cestě Samařskem se Ježíš znovu vrací do Galileje. A snad protože ho předcházela dobrá pověst toho, kdo proměnil vodu ve víno, byl v Káni dobře přijat. Lidé vzpomínali na veselou svatbu, ale Ježíš se nikdy dlouho nevěnoval tomu, co bylo. Ne že by nechtěl sdílet minulou radost, ale vždycky se v jeho obzoru objevilo něco přítomného nebo budoucí hrozba, která byla přednější. Ježíš nás učí dívat se kolem a dopředu. Tentokrát ho z veselého uvítání vytrhl jeden královský služebník.

kázání 21.3.2008, Velký pátek

M 15,20b-41, kázání 1 K 1,21-25
Žijeme s výhradami. Žijeme s námitkami proti druhým. Musím to dokazovat? Ano, mohlo by to tak být, mohl bys takový být, ale - mám výhradu! Vzpomeňte na nějakou z posledních dnů?Jak to, že ty se díváš na věci tak ? to bych od Tebe nečekala. Jak to, že jsi to neudělala?

Stránky

Přihlásit se k odběru Kázání